蒙古包简介

　　蒙古包简介

　　蒙古包自匈奴时代起就已呈现，一向沿用至今。蒙古包外观呈圆形，顶为圆锥形，围墙为圆柱形，四周侧壁分成数块，每块高160厘米左右，用条木编围砌盖;游牧区多为游动式。游动式又分为可拆开和不行拆开两种，前者以家畜驮运，后者以牛车运输。哈萨克、塔吉克等族牧民游牧时也居住蒙古包。

　　蒙古包是许多蒙古人的日常居住地。大都蒙古人终年赶着他们的山羊、绵羊、牦牛、马和骆驼寻找新的草场。蒙古包能够打点成行装，由几只骆驼运到落脚点，复兴帐子。

　　蒙古族传统民居。流行于内蒙古自治区等地牧区。一圆形天空，通烟气。包门小，朝南或朝东南。具有制做简便，便于转移、耐御风寒，适牧等特色，多用在蒙古语中“家”、“屋”的意思。古时候称蒙古包为“穹庐”、“毡帐”或“毡房”等。

　　蒙古包搭好后，人们进行包内装修。铺上厚厚的地毯，四周挂上镜框和招贴花。一些家具电器也进了蒙古包，日子非常舒畅欢喜。蒙古包的最大长处便是拆装容易，搬迁简便。架起时将“哈那”摆开便成圆形的围墙，拆开时将哈那折叠合回体积便缩小，又能当牛板。一顶蒙古包只需要40峰骆驼或10辆双轮牛车就能够运走，20小时就能搭盖起来。时代过渡时，其居住由窝棚过渡到帐子，帐子用树木做支架上盖毛皮。进入畜牧社会，支架变成哈纳，同上面说到的洞顶变成天窗结合在一起，便有了蒙古包的雏形。也呈现了毛毡帐，其形似天幕，用羊毛毪掩盖。据《呼伦贝尔概要》载：“呼伦贝尔之一般蒙人，每限于游牧，依水草而居，转徙无常，概以穹庐为栖止。此种天幕生计，可蔽风雪，可防虎狼。”“穹庐'满洲语曰‘蒙古博’，俗读‘博’为‘包’。”宋末元初辽人赵良嗣诗曰：“朔风吹雪下鸡山，烛暗穹庐夜色寒”，所咏的便是蒙古包。

　　古代的翰儿朵。此系古代蒙古贵族所用的蒙古包。亦做"窝裹陀"，又称"宫帐"。这种蒙古包与一般蒙古包比较较有三个特色：其一，容积很大。一般蒙古包高约十三、四尺，宽五、六尺。古时的翰儿朵则巨大得多。据鲁不鲁乞记叙："他们把这些帐幕做得如此之大，以至有时可达三十英尺宽。有一次，一辆车在地上留下的两道轮迹之间的宽度，为二十英尺。当帐幕放在车上时，它在两头伸出车轮之外至少各有五英尺。有这样的情况，有一辆车用二十二匹牛拉一座帐幕……"这种用二十二条犍牛所拉的巨型蒙古包是一种极富体现力的发明。

　　其二，古代贵族用的翰儿朵金碧辉煌。《黑鞑事略》徐霍注云："霆至草地时，立金帐，其制则是草地中大毡帐，上下用毡为衣，中间用柳编为窗眼通明，用千余条线曳住，阈与柱皆以金裹，故名。"《蒙古秘史》云："王汗毫不介意地立起了金撒帐。"撒帐即细毛布，此处为细毛布做成的金碧辉煌的钜帐。这种经过装修今后的宫帐也叫"金殿"。

　　其三，宫帐的造型与蒙古包略有差异。宫帐的架子，是在哈勒嘎斯上刺进乌尼并竖起哈那制成的。外形像人的脖子相同。鲁不鲁乞称蒙哥汗的宫廷为"有颈发屋"。据《水晶鉴》记载："有天宫之帐曰宫帐"。宫帐上面呈葫芦形，葫芦标志福禄祯祥;下面呈桃儿形，桃儿形模仿天宫。成吉思汗陵寝地还保存有这种宫帐的造型。宫帐金顶辉煌，蒙古包用黄缎子掩盖，其上还缀有藏绿色流苏的顶盖，极为富丽，体现了蒙古民族特有的建筑艺术。